國王與大象：大象何以成為權力象徵？ 11月19日 12:08 新浪網 自王權誕生開始，大象作為王權事業的重要資源就吸引著各國國王。 對於他們而言，如果可以在本地獲得大象，確實是一件相當誘人的事。 之所以如此，部分原因是大象龐大的身軀令人敬畏且難於控製。 這反而有助於國王建立等級制度，並確保自身處於最高位置。 借助場面宏大的獵象活動、在獸園展覽被捕獲的大象以及收取貢賦等方式，王室對大象的所有權標榜著自身至高無上的地位：只有王國才能承擔得起如此龐大複雜的工程，古代印度其他可替代的主要政體，不論是"共和製"還是"森林民族的部落體制"，都無法完成這項任務。 為了追溯這段前史，我們需要研究最早有文字記載的文明如何記錄國王與大象的關係；這些文明包括埃及、亞述和美索不達米亞、中國以及印度河流域的諸文明。
五行: 相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。
20 收藏 回覆 分享 引言 今年4月社區進行消防公共安檢後，我家被宣告「玄關門不符規定，應更換為防火門並提出防火證明」，如果不改善的話可能面臨罰款（而且罰款金額看起來蠻高的）。 這件事從5月初與當初處理我家裝潢的設計師聯絡開始，一直到這兩天才處理完，過程中獲得不少熱心網友的幫助，也收到不少跟我處境相同的網友的詢問，於是決定把這三個月的處理經驗分享出來，給已經碰到、或是未來可能碰到類似情況的網友參考。 ※ 因為會盡量把和設計師談判、以及之後換門施工的細節都寫出來，所以文章頗長注意。 ※ 我在PTT也有發文，如果看到87%相同的標題和內容，那是我本人發的沒錯XD ※ 免責聲明：
鐵蘭花又稱為空氣草、氣生鳳梨，他們有特別強大的生命力，可在完全沒有土壤的環境下生長，因此可以將它們直接掛在空中、和喜歡的裝飾物放在一起，作為室內藝術裝置。 只需要每10天將它們浸到水中2～3個小時即可。 室內植物（四）：粗肋草 粗肋草可忍受較低的光照，只要保持土壤濕潤，適合採光不佳的暗房。 它也不怕過度澆水，如果你不太會判斷植物到底要澆多少水，粗肋草就是你的首選! 但必須特別注意的是，粗肋草的汁液可能導致皮膚過敏發炎，所以在修剪時務必戴上手套喔!
24/03/2023 觀音竹的種植 觀音竹是一種容易種植的室內綠色植物，最好種植在適當大小的盆栽中。 選擇一個深度約為20-30厘米的盆栽，並在底部鋪上一層石子或沙子，以便排水。 然後，添加一些有機物質豐富的土壤，並將觀音竹種植在土壤中。 在種植之前，應該確保觀音竹的根部完全浸泡在水中，以便更好地吸收水分。 觀音竹需要充足的陽光，所以應該將盆栽放置在室內光線充足的位置。 此外，應該保持土壤濕潤，但不要過度澆水，以免損壞觀音竹的根系。 如果觀音竹長期處在缺水狀態下，其葉子將變黃並最終枯萎。 觀音竹的護理 觀音竹的護理相對簡單，只需要定期澆水和施肥即可。 觀音竹需要充足的水分，但不要過量澆水，以免損壞根系。 一般來說，每隔1-2天澆水一次就可以了。
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鏡子應當是現代家居中一件必備之物了，家中位置擺放一面鏡子，可以為平日裏梳妝打扮提供之處。家中，我們習慣鏡子擺放在卧室或者衞生間處，那麼這兩處空間之外，客廳可以放鏡子嗎?客廳放鏡子有哪些風水禁忌呢?接下來我們一起來瞭解一下吧。 客廳當中可以擺放鏡子，但是需要注意擺放位置 ...
1、耳朵有痣有福气. 俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。. 左耳朵有痣，擅长文科学*，在爱情方面偏于幻想与感情的提升;右耳朵有痣，擅长学习理科，在爱情方面偏于理智与温馨情感。. 耳朵上边有痣，做事积极 ...
关注 一不是象形字。 一是汉语通用规范一级字（常用字），读作yī。 此字最早见于商代甲骨文及商代金文，其本义为最小原始单位，最小的正整数，后引申为相同的，无二至的、整体的、全部的、整个的、所有的等。 单用或在词句末尾前读阴平，如"一、总论""第一""感情专一"等。 在去声字前读阳平，如"一半""一定""一望无际"等。 在阴平、阳平、上声字前时读去声，如"一般""一齐""一手遮天"。 古籍释义： 《唐韵》《韵会》：於悉切。 《集韵》《正韵》：益悉切，漪入声。 《说文》：惟初大始，道立於一。 造分天地，化成万物。 《广韵》：数之始也，物之极也。 《易系辞》：天一地二。 《老子道德经》：道生一，一生二。 又《广韵》：同也。 《礼乐记》：礼乐政，其极一也。
